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第31章 花火六(第1页)

住持不再沉默,不过也没之前看上去的那么和蔼,这时雨过天晴,就算十月中旬的杭州依旧很热,让他怀疑今天真的是霜降?

就像天气预报说今天不会下雨,也没听说当地政府会人工降雨什么的。

颜一鸣看着老爹,要不是在这寺庙内,二人又一番高谈阔论,他都以为这是在做什么黑色交易了。

“看我干嘛,照片呢?”,慧尘也是无语。

两人望眼欲穿,这小子居然还没想起来什么。

颜一鸣一拍脑门,赶紧把相册打开,其中一张小羲和手掌心的照片映入眼帘。

他自然看过,除开只有掌心只有一条线外也没什么,正常人都有三条线,听说能看出财运桃花什么的。

他不信这玩意儿,宁可相信世界有神。

老爹倒没什么,紧皱着眉头,和自己开始一样,他也不知道这掌心有啥好看的,还不如指纹呢,好歹有些辨识度。

只是老和尚就不那么自然了,嘴皮子直发抖,脸也没血色,像是被什么吓住了,没多久居然鸡皮疙瘩都起了,还是在这么一个充斥着香火佛光的朝圣之地。

一时间,即便是耀眼的阳光和其带来的温度都叫三人感到那么的寒冷。

“说话啊两位,太瘆得慌了吧!”,颜一鸣大眼一瞪,只差拍桌子了。

“想起了什么…”,老和尚神情一震,似被打断了思考,又颤抖着说道:“忘了,不过回去看一下归藏经应该能记起。”

颜一鸣皱起眉来,倒是老爹,像是听到什么不得了的东西。

“归藏经?不会是易经吧?”,慧尘拍起了桌子,很是激动。

颜一鸣看乐了,他没拍成老爹倒是先坐不住了,不过老爹这么一说他倒是明白了老爹为什么会失态了。

易经共三部,除秦汉时期的《周易》外,还有成书于天皇氏的《连山》和《归藏》,只是这两部失传,成为古文化中的千年迷题,因此在大多数研究古代经典的老学究眼里,易经指的就是《周易》

天皇氏时期,即神话时期三皇五帝中的天皇,为盘古开天辟地后的第一代君主,相传为伏羲之祖。

诸多如《孙子兵法》、《黄帝内经》的古代经典也都是研究易经得来,由此可见此书的地位。

可到这还没完,《易经》的源头又是《河图洛书》,“太极”、“八卦”、“九星”、“风水”等皆出于此书,“五行”、“天干地支”等皆由此推演而来。

河出图洛出书,“河”就是黄河,“洛”就是洛水,据说有神龟从洛水出现,龟甲背负图案,伏羲根据这种图总结成八卦。

“其实河图洛书出现的神话时期难以考证,从神话时期再到战国时期失传又重现,反反复复,已然不全,直到南宋时期的理学家朱熹才整理出来。”,住持给慧尘思考的时间。

华夏族从不研究易经,某些感兴趣的除外,不过老和尚不知道的是《河图洛书》是整个华夏族族人必看读物,就算看不懂也要强行记住所有图案。

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